Piektdiena, 10. aprīlis
Valērija, Žubīte, Alla
weather-icon
+-2° C, vējš 2.07 m/s, Z-ZA vēja virziens
BauskasDzive.lv ikona

Nežēlība pret dzīvniekiem jāsoda

Mani kā laikraksta lasītāju satrauc nežēlība, kas bija aprakstīta «Bauskas Dzīves» 29. augusta publikācijā «Izmeklē suņa nežēlīgu nogalināšanu». Avīze vēstīja, kā trīs Codes pagasta iedzīvotāji izturējušies pret neaizsargātu, agrākā saimnieka mīlētu uzticamu draugu – suni, kam nācies pārciest gan brutālus sitienus, gan spīdzināšanu.

Bez cilvēciskas iejūtības
Baisi apzināties, ka vēl tagad mūsu vidū atrodas personas, kam cilvēcisko vērtību izpratnes un līdzjūtības vispār nav. Neviena būtne nav nākusi šai pasaulē, lai ciestu. Mums ir pienākums pret visiem, kas spēj just, izturēties vienādi, nemokot un nedarot  pāri. Mūsu mājdzīvnieki – suņi un kaķi – ir uzticīgi cilvēku draugi, un dažkārt mēs tiem esam pateicīgi par dzīvības glābšanu negaidītos kritiskos brīžos. Vai mums ir tiesības piekrāpt uzticēšanos?

Sunī mīlestība un uzticība pret cilvēku ir veidojusies vairāku tūkstošu gadu garumā ar cienīgu savstarpējo saskarsmi. Suns savu saimnieku ļaunprātīgi nepiekrāps. Nekad agrāk cilvēki nav bijuši tik cietsirdīgi kā tagad, kad paši sev spēj nodrošināt labākus dzīves apstākļus. Baidos, ka no tādiem neliešiem kā laikrakstā aprakstītās personas, par kuru cietsirdīgo izturēšanos pret dzīvnieku ierosināts kriminālprocess, veidojas tā nožēlojamā sabiedrības zemiskākā daļa, no kuras nāk bīstami noziedznieki – varmākas, slepkavas, teroristi, uzticības un apsolījuma lauzēji, ļaunprātīgi huligāni un visu cilvēcisko vērtību nodevēji.

Jānosauc vārdi
Uzskatu, ka šādas personas ir bargi sodāmas ar brīvības atņemšanu kā bīstama noziedzīga nodarījuma ierosinātājas, atbalstītājas un izpildītājas ar atbildību pastiprinošiem apstākļiem. Uzskatu, ka ir jāpaziņo vainīgo vārdi un jāpublicē fotogrāfijas, lai sabiedrība zina, no kā turpmāk riebumā novērsties. Ceru, ka tiks publiskoti arī izmeklēšanas un lietas iztiesāšanas rezultāti.

Vai mājsaimnieks, kas piesien uzticamo un ar labām manierēm audzināto kucēniņu vai suni īsā, smagā metāla ķēdē pie necilas, paviršas būdas paša netīrumos, atstājot bez dzeramā ūdens un ēdiena, bez ilgstoša kontakta ar cilvēku, nav ļauns? Tādi «saimnieki» taču mūsu sabiedrībā ir! Arī šāda rīcība ir nosodāma. Dzīvnieku labturības intereses bieži vien paliek pilnīgi neievērotas, jo no malas neviens nedrīkst svešā īpašumā ne par ko rūpēties.

Dvēsele un atsaucība
Rudens pusē mazdārziņos paliek daudz likteņa varā atstātu bezpalīdzīgu kaķēnu. Tas liecina par cilvēku vienaldzību. Dažkārt var novērot bērnu cietsirdīgu attieksmi pret dzīvnieku, jaunajai paaudzei ne vienmēr ieaudzināta līdzjūtība pret mājdzīvniekiem un dzīvo pasauli. Aicinu ikvienu palīdzēt atrast labas mājas šiem dzīvniekiem. Viņi to ir pelnījuši.

Birmā kaķiem piedēvē pārdabiskas spējas. Japānā cilvēki ir pārliecināti, ka kaķiem ir dvēsele. Lielbritānijā kaķīti uzskata par ārstniecības līdzekli, kas stabilizē cilvēkam arteriālo spiedienu un noņem nogurumu, atbrīvo no depresijas. Nav izprotams, kā var necienīgi un negodīgi izturēties pret tik cēlu, graciozu un mīļu dzīvnieku.

Dziļu pateicību esam parādā Jānim Bitem junioram, Līgai Truntikai un Aldonim Bulam kā dzīvnieku aizstāvības aktīviem darbiniekiem. Paldies par atsaucību, iejūtību un palīdzību! Esmu pārliecināta, ka mūsu novadā dzīvo daudz labu un dvēselē bagātu cilvēku, kas gatavi aizstāvēt jebkuru Dieva dotu dzīvību. Aicinu ikvienu nepievērt acis, redzot dzīvnieku ciešanas!

BauskasDzive.lv ikona Komentāri

BauskasDzive.lv aicina interneta lietotājus, rakstot komentārus, ievērot morāles, ētikas un pieklājības normas, nekūdīt uz vardarbību, naidu vai diskrimināciju, neizplatīt personas cieņu un godu aizskarošu informāciju, neslēpties aiz citas personas vārda, neveikt ar portāla redakciju nesaskaņotu reklamēšanu. Gadījumā, ja komentāra sniedzējs neievēro minētos noteikumus, komentārs var tikt izdzēsts vai autors var tikt bloķēts. Administrācijai ir tiesības informēt uzraudzības iestādes par iespējamiem likuma pārkāpumiem. Jūsu IP adrese tiek saglabāta.