Ar Bauskas rajona Tiesas lēmumu draudzes «Jēzus ir kungs Latvijā» mācītājam Jānim Vedzem-Šultam piemērots drošības līdzeklis – apcietinājums.
Ar Bauskas rajona Tiesas lēmumu draudzes «Jēzus ir kungs Latvijā» mācītājam Jānim Vedzem-Šultam piemērots drošības līdzeklis – apcietinājums.
Viņš tiek turēts aizdomās par draudzes locekļu krāpšanu un seksuālu izmantošanu. Draudzei, kas darbojās Bauskā, 9. augustā beidzās reģistrācijas termiņš. Darbības atļauju organizācijai 1999. gada 8. augustā bija izdevis Tieslietu ministrijas Reliģisko un sabiedrisko lietu departaments.
«Bauskas Dzīve» 15. augustā tikās ar teoloģijas maģistru Arti Burovu, kurš pēta netradicionālo konfesiju un kustību darbību Latvijā. No 1996. gada janvāra līdz decembrim viņš bija Tieslietu ministrijas Reliģisko un sabiedrisko lietu departamenta direktors.
Pašlaik Artis Burovs ir Bauskas prāvesta iecirkņa Bārbeles, Valles un Birzgales luterāņu draudžu evaņģēlists, kā arī Latvijas Evaņģēliski luteriskās baznīcas Konsistorijas revīzijas komisijas loceklis.
Jauno reliģisko kustību aktivizēšanās mūsu valstī saistīta ar Atmodas sākumu. Kā process attīstās?
– Pašlaik Latvijā darbojas vairāk nekā 100 dažādu netradicionālu kustību. Kopš 1990. gada mūsu valsts šīm organizācijām kļuvusi par «paradīzi». Atmodas pirmajos gados uz Latviju traucās simtiem sludinātāju no ASV. Viņi noteikti ir atstājuši plašu sekotāju pulku. Kāpēc Latvija bija tik atvērta netradicionālo reliģiju uzplūdam? Skaidrojums ir vienkāršs – 50 okupācijas gadu notika baznīcas nemitīga un mērķtiecīga vajāšana. Atmoda pasludināja ticības brīvību, visas durvis bija vaļā. Kāds senās baznīcas tēvs ir teicis: «Jo vājāka baznīca, jo stiprāka sekta.» Tieši tāda situācija pēc okupācijas bija izveidojusies Latvijā. Sludinātāji un sektu vadītāji no ārvalstīm to izmantoja.
ASV ir milzīga valsts, bet Latvija – gluži niecīga. Ja ASV iedzīvotāju miljoni iesaistās sektās, sabiedrības dzīvi kopumā tas neiespaido. Taču, ja nelielā valstiņā tūkstoši iekļaujas sektu darbībā, viņi pārstāj piedalīties sociālajā apritē. Interešu loks sašaurinās līdz dogmatisku mācību nostādēm, liedzot līdzdalību sabiedrības dzīvē.
Ko nozīmē jēdziens «sekta»?
– Tā ir labi organizēta autoritāra un slēgta reliģiska kopiena, kas nošķīrusies no valdošās baznīcas.
Likumā par reliģiskajām organizācijām, kas pieņemts 1995. gadā, termins «sekta» nav minēts. Likumā tiek lietoti jēdzieni «reliģiskās organizācijas» un «reliģiskās organizācijas, kas pirmo reizi sāk darbību Latvijā».
Tātad būtu jālieto apzīmējums «kustības». Lūdzu, raksturojiet dažādu kustību kopīgās iezīmes!
– Kristīgo reliģiju pasaulē izplatīti četri virzieni – fundamentālisms, konservatīvisms, tradicionālisms un liberālisms. Fundamentālisti uzskata, ka ikviens vārds Bībelē ir Dieva inspirēts, it kā Dievs no augšas visu būtu «nodiktējis». Konservatīvie pauž pārliecību, ka Bībele ir Dieva vārdi, taču tos pierakstījuši cilvēki – katrs ar savām psiholoģiskām īpatnībām. Tradicionālisti līdztekus Bībeles mācībai izvērš Baznīcas mācību un rituālus. Tas spilgti izpaužas katolicismā un pareizticībā. Liberāļus galvenokārt pārstāv Rietumeiropas luterāņu baznīcas, uzskatīdamas Bībeli par cilvēku reliģisko pieredzi. Līdz ar to daudzi jautājumi tiek traktēti no vēstures un sadzīves viedokļa.
Zīmīgi, ka jaunās kustības pārstāv fundamentālisma virzienu.
Kas tur būtu peļams, ja Bībeli uzskata par Dieva inspirāciju?
– Jā, viss it kā būtu pareizi, taču jaunās kustības vai sektas ir atšķēlušās no savā teritorijā valdošās baznīcas un izceļas ar Svēto Rakstu burtisku uztveršanu, sludina ārkārtīgi skrupulozus morāles kritērijus. Kā likums, kustību priekšgalā atrodas līderis, kuram piemīt harismātiskas spējas. Harisma ir Dieva īpaša labvēlība, žēlastība, kas izpaužas arī personības fascinējošās īpašībās. Tāds līderis var pakļaut cilvēkus un manipulēt ar viņiem. Jāiegaumē, ka tradicionālajās kristīgajās konfesijās valda pēctecības sistēma. Mācītājs saņem svētību savai misijai, un viņa personība netiek izcelta.
Līdera vadošā loma tiek uzsvērta Bauskas draudzes «Kristus ir kungs Latvijā» locekļu liecībās. Viņi esot atradušies sludinātāja neizskaidrojamā varā, tāpēc labprātīgi ļāvušies sevi izmantot.
– Lūk, tā ir lieta, ko būtu jāsāk analizēt psihologiem, bioenerģētiķiem un dažkārt arī psihiatriem. Ir ļoti grūti atšķirt, vai cilvēkam patiesi piemīt īpašas Svētā Gara dāvanas vai tās ir pārmantotas, varbūt iegūtas ekstrasensoras spējas. Nevar izslēgt arī psihisku noviržu iespējamību.
Manipulāciju shēma ir vienkārša – enerģijas devēja un enerģijas saņēmēja mijiedarbība. Pierādīts, ka hipnoze neietekmē visus. Uzņēmīgāki ir cilvēki ar vāju biolauku. Pašlaik es skaidroju teoriju, jo praksē tas viss ārkārtīgi grūti pierādāms.
Presē bija minēts fakts, ka draudzes «Kristus ir kungs Latvijā» līderis mācījies pie evaņģēlista Rika Rennera. Vai šis vārds jums ko izsaka?
– Protams. Riks Renners, kurš Latvijā aktīvu darbību izvērsa deviņdesmito gadu vidū, pazīstams kā zemapziņas kodēšanas un hipnozes izmantotājs. Kādu laiku viņa dibinātā kustība īrēja telpas Latvijas Zinātņu akadēmijas ēkā. Daži speciālisti bija piedalījušies Rennera vadītajos evaņģelizācijas dievkalpojumos un izteikuši pieņēmumu par iespējamām manipulācijām ar klātesošo zemapziņu. Taču, kā jau iepriekš sacīju, nekas nav pierādīts. Finansiālu problēmu dēļ sludinātājs no Latvijas aizbrauca.
Draudzes «Kristus ir kungs Latvijā» divi locekļi liecinājuši par seksuālām darbībām ar sludinātāju.
– Sektās raksturīgi, ka līderis sevi uzskata par Dieva gribas paudēju. Nostāšanās pret līderi tiek klasificēta kā nostāšanās pret Dieva gribu. Seksuālie kontakti ar grupas vadoni tiek saprasti tā – ticīgais, veicot šīs darbības, it kā var piekļūt tuvāk Dievam, iegūt «dievišķu pieredzi». Turklāt nav atšķirības, vai seksuālie kontakti notiek vienādu vai pretēju dzimumu vidū. Pasaulē šādu piemēru ir ļoti daudz, Latvijā bijuši atsevišķi gadījumi.
Tomēr katrs cilvēks ir brīvs savā izvēlē. Neviens viņam nevar aizliegt iesaistīties jaunas reliģiskas kustības darbībā.
– Vajadzētu saprast, ka iekļaušanās reliģiskā organizācijā nav tas pats, kas iegriešanās kafejnīcā. Darbību šajos grupējumos vienmēr pavada nopietna garīga un psiholoģiska piesaiste, arī liels risks, jo nav tik vienkārši pārtraukt sakarus ar kādu kustību.
