Varbūt man neklātos atsaukties uz vecu sievu pļāpām, bet raksts «Vīriešu daiļrunāšanā sievietēm ne vienmēr būtu jāklausās» uz to mudina (publikācija 7. janvāra numurā, lappusē «Komentāri, viedokļi, vēstules).
Varbūt man neklātos atsaukties uz vecu sievu pļāpām, bet raksts «Vīriešu daiļrunāšanā sievietēm ne vienmēr būtu jāklausās» uz to mudina (publikācija 7. janvāra numurā, lappusē «Komentāri, viedokļi, vēstules). Tās ir pārdomas par 17. decembrī, avīzes 12. lappusē, ievietoto publikāciju par Dānijas sievietes Lēnas dzīves likstu «Trīs dienas pēc kāzām vīrs aiziet pie citas».
Autors visai skarbi pamāca: «Kur tad paliek sievietes prāts un intuīcija, ka nespēj nojaust vīrieša neīstumu?» Pēc tam izteikti apgalvojumi, ka sievietēm patīk vīrieši, kuri prot skaisti runāt, glaimot un klāstīt kaut vai melīgus komplimentus. Hmm… diez – kurai tādi patīk? Raksta autors M. Supe apgalvo, ka tie, kuri šādi dara, grib apmierināt tikai baudkāri!
Manuprāt, vairākums sieviešu šos melus tāpat zina, bet arī viņām piemīt seksualitāte. Tādēļ sievietes var pašas izlemt – pieņemt vai ne vienas nakts aicinājumu. Tas var būt interesants piedzīvojums ne tikai, kā autors izsakās, «tēviņam», bet arī viņai.
Turpinot komentēt kulmināciju, kad trīs dienas pēc kāzām vīrs pamet sievu, M. Supe raksta: «Dabūjis zināt par grūtniecību, viņš salaulājās ar bērna māti, lai atbalstītu kaut vai materiāli.» Bet skaidrs taču, ka nav obligāti jāprecas, lai atbalstītu materiāli. Tālāk, un tas ir vistrakākais – līdz ar zemi tiekam nolikti mēs, Latvijas vīrieši. Kā pēdīgie maitas, kurus nevar salīdzināt ar dāņu foršajiem večiem, kuri pamet sievas trešajā dienā pēc kāzām! Latviešu vīrieši esot izcietuši «komunistu ideoloģijas jūgu», tādēļ ir galīgi nederīgi. Laikam sievietēm šis «jūgs» ir gājis secen. Vēstules autors apgalvo, ka «vīrietī mīt tēviņš, kuram pirmā vietā ir dzīvniecisko dziņu apmierināšana, pārējais viņam šķiet mazsvarīgs». Seksualitāte esot «dzīvnieciska tieksme», kas piemīt tikai vīriešiem. Tālāk seko līdzīgas gudrības. Es nu gan negribētu piekrist, ka latviešu vīrietis ir pēdīgais maita.
