LETA
Ar nožēlu jāatzīst, ka daudzu, sevišķi jaunu cilvēku vērtību sistēma ir degradējusies, sestdien Latvijas Republikas Neatkarības atjaunošanas dienas svinīgajā dievkalpojumā Rēzeknes Vissvētākās Jēzus Sirds Romas katoļu katedrālē sacīja Rēzeknes-Aglonas diecēzes bīskaps Jānis Bulis.
Ja cilvēkā nav spēcīga iekšējā garīgā balsta, viņš nespēs balstīt ne savu ģimeni, ne tautu, ne valsti un kur nu vēl atdot savu dzīvību, ja nāksies to darīt, lai Latvija atkal nenonāktu okupācijas jūgā, pauda Bulis.
Viņš norādīja, ka Latvijai ir nepieciešams, lai tās cilvēki cīnās nevis viens pret otru, tādējādi radot sabiedrībā sašķeltību, bet gan kopīgi cīnās par valsts attīstību un uzplaukumu.
Bīskaps akcentēja, ka brīvība, kuru Latvija atguva pirms 34 gadiem, ir viena no vislielākajām cilvēka vērtībām, par kuru jābūt pateicīgiem. Vienlaikus viņš aicināja paskatīties, kāda šodien izskatās mūsu brīvība, un padomāt, vai mēs brīžiem neaizmirstam, ka brīvība tikai tad ir brīvība, ja tajā blakus necieš cits cilvēks.
Līdz ar to Bulis svētku sprediķī mudināja domāt ne vien par sevi, bet arī par apkārtējo cilvēku interesēm, neizstumjot atšķirīgo un svešo.
Kā ziņots, šodien, Latvijas Republikas Neatkarības atjaunošanas dienā, aprit 34.gadskārta, kopš 1990.gada 4.maijā Augstākā Padome pieņēma deklarāciju “Par Latvijas Republikas neatkarības atjaunošanu”.
Foto:daugavilstv.lv
Kurzemes rajona tiesa kādam 83 gadus vecam mācītājam par seksuālu vardarbību pret piecām meitenēm Talsu novadā piespriedusi desmit gadus cietumā.
1941.gadā dzimušais vīrietis apsūdzēts par to, ka viņš laikā no 2018.gada augusta līdz 2022.gada aprīlim nolūkā apmierināt savu dzimumtieksmi fiziskā saskarē ar cietušās ķermeni veica seksuāla rakstura darbības ar piecām meitenēm vecumā no septiņiem līdz 16 gadiem pret viņu gribu, izmantojot uzticību un četros gadījumos bezpalīdzības stāvokli.
Vīrietis apsūdzēts arī par to, ka izdarīja seksuāla rakstura darbības bez fiziskas saskares ar cietušā ķermeni nolūkā izraisīt dzimuminstinktu cietušajā.
Tiesa atzina apsūdzēto par vainīgu viņam inkriminēto noziedzīgo nodarījumu izdarīšanā un piesprieda viņam brīvības atņemšanu uz desmit gadiem un probācijas uzraudzību uz trīs gadiem.
Saskaņā ar apsūdzību laikā, kad vīrietis atradās divatā ar kādu no cietušajām meitenēm, izmantojot meiteņu bezpalīdzības stāvokli, proti, to, ka četras no cietušajām meitenēm savas mazgadības un individuāli psiholoģisko īpatnību dēļ nespēja saprast ar viņām veikto darbību raksturu un nozīmi, kā arī izmantojot savu autoritāti – būdams draudzes mācītājs -, nolūkā apmierināt savu dzimumtieksmi fiziskā saskarē ar cietušā ķermeni, veica seksuālas darbības.
Apsūdzētā vīrieša prettiesisko darbību rezultātā tika apdraudēta cietušo meiteņu dzimumneaizskaramība, tikumība un normāla fiziskā un garīgā attīstība.Jau ziņots, ka pēdējos gados par seksuāla rakstura noziegumiem apsūdzēti arī citi mācītāji. Rīgas pilsētas tiesa 9. maijā plāno turpināt skatīt krimināllietu, kurā toreizējais Rīgas Svētā Alberta draudzes prāvests Krišjānis Dambergs apsūdzēts par bērna seksuālu izmantošanu baznīcas telpās.
Citā lietā pirmās instances tiesā par seksuāla seksuāla rakstura noziegumu kopā ar vēl vienu vīrietis apsūdzēts Rēzeknes-Aglonas diecēzes priesteris Pāvels Zeiļa.
Mja.Kas īstenībā degradējies?Taisnību sakot Homo Sapiens Sapiens un reliģija galīgi nesader kopā.
Jaunieši neaug informācijas vakuumā; slēgtā mucā, kā tas bija padomju okupācijas varas laikos. Un jaunieši lieto internetu. Lasa grāmatas angļu valodā. Un uzzina, ko jaunu ar neābramiskajām, politeiskajām reliģijām. Un tas nav slikti.
tadi pasi cilvek vin ira ka mes. un ari iegribas ka mums visiem.))))
Kristietība ir sevi izsmēlusi. Mūsdienās kristietība ir kašķu un arhaisku aizspriedumu avots. Kaut vai īsteni kristīgais naids pret LGBTQ+ kopienu, kas šad tad uzplaiksnī sabiedrībā, jo Bībelē tā teikts. Un kristietība ir sevi diskreditējusi ar n-tajiem ticības kariem gan Eiropā, gan Jaunajā pasaulē (Amerika, Austrālija, Āfrika). Pārāk ļauna un ņežēlīga ir tā kristietība. Pagānisms jeb politeisms (daudzdievība) iestājas par apziņas brīvību un garīgo attīstību. Varbūt labāk ir atgriezties pie senajiem Dieviem?
Latviešiem ir dievturība. Lietuviešiem ir romuva. Tas ir baltu tautu pagānisms neopagānisma formā. Protams, tur ir kristietības uzslāņojumi, ko ņemt ārā. Protams, tur ir tukšumi, ko jāaizpilda, veidojot jaunu saturu. Bet latvieši un lietuvieši to var darīt, lai atgūtu saikni ar tiem Dieviem (arī Dievietēm), kas reiz ir stavējuši aiz baltu tautām. Ir taču 21. gadsimts. Ticības brīvība, vārdu sakot.
Asatru. Hellēnisms. Druidrisms. Vikka. Ridnovirstvo. Arī citur Eiropā neopagānisms uzņem apgriezienus un kļūst populārs. Laiks iet un pasaule mainās. Kā tas ir dabā iekārtots.